Roda de Capoeira e Ofício dos Mestres de Capoeira

SÓ PARA NÃO ESQUECERMOS !


Roda de Capoeira e Ofício dos Mestres de Capoeira

 

Depois de dar a volta ao mundo e alcançar reconhecimento internacional, a capoeira se tornou o mais novo patrimônio cultural brasileiro. O registro desta manifestação foi votado no dia 15 de julho, em Salvador, pelo Conselho Consultivo do Patrimônio Cultural do Iphan (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional), que é constituído por 22 representantes de entidades e da sociedade civil, e delibera a respeito dos registros e tombamentos do patrimônio nacional.

O instrumento legal que assegura a preservação do patrimônio cultural imaterial do Brasil é o registro, instituído pelo Iphan. Uma vez registrado o bem, é possível elaborar projetos e políticas públicas que envolvam ações necessárias à preservação e continuidade da manifestação.

Estiveram presentes ao evento o ministro interino da Cultura, Juca Ferreira, o governador da Bahia, Jacques Wagner, o presidente do Iphan, Luiz Fernando de Almeida, o presidente da Fundação Palmares, Zulu Araújo, os embaixadores da Nigéria e do Senegal, além de autoridades locais.

O presidente do Iphan anunciou a inclusão do ofício dos mestres da capoeira no Livro dos Saberes, e da roda de capoeira no Livro das Formas de Expressão. A divulgação e implementação dessa atividade em mais de 150 países se deve aos mestres, que tiveram sua habilidade de ensino reconhecida.

Segundo o ministro interino Juca Ferreira, a votação foi um momento de reparação em relação a esta prática afro-descendente. “Nós estávamos devendo isso aos mestres de capoeira, responsáveis por uma das manifestações mais plurais e brilhantes de nossa cultura”, afirma.

Diversos grupos de capoeiristas e reconhecidos mestres vieram de várias regiões do Brasil para acompanhar a votação. Num encontro representativo da presença da capoeira no país e no mundo, eles realizaram uma grande roda em frente ao Palácio Rio Branco, simbolizando o triunfo da manifestação, que já foi considerada prática criminosa no século passado (chegou a ser incluída no código penal da República Velha), e agora é reconhecida como patrimônio cultural .

Um grande evento em homenagem à capoeira foi realizado no Teatro Castro Alves, onde artistas como Naná Vasconcelos - percussionista que ampliou as possibilidades sonoras do berimbau-, Roberto Mendes, Mariene de Castro, Wilson Café e Ramiro Mussoto exaltaram a importância da manifestação.

O pedido de registro da capoeira foi uma iniciativa do Iphan e do Ministério da Cultura, e é o resultado de uma ampla pesquisa realizada entre 2006 e 2007 para a produção de conhecimento e documentação sobre esse bem imaterial. Todo o levantamento foi sintetizado num dossiê final que compõe o processo de registro.

O inventário da capoeira foi produzido por uma equipe multidisciplinar de profissionais, em parceria com as Universidades Federais do Rio de Janeiro, Bahia, Pernambuco e a Federal Fluminense, sob a supervisão do Iphan. As pesquisas foram realizadas no Rio de Janeiro, Salvador e Recife, principais cidades portuárias apontadas como prováveis origens desta manifestação, e locais onde havia documentação a respeito.

Preservação do patrimônio

O plano de preservação é uma conseqüência do registro, e prevê as seguintes medidas de suporte à comunidade capoeirística: um plano de previdência especial para os velhos mestres; o estabelecimento de um programa de incentivo desta manifestação no mundo; a criação de um Centro Nacional de Referência da Capoeira; e o plano de manejo da biriba - madeira utilizada na fabricação do instrumento - e outros recursos naturais, dentre outras.

Entende-se por patrimônio cultural imaterial representações da cultura brasileira como: as práticas, as forma de ver e pensar o mundo, as cerimônias (festejos e rituais religiosos), as danças, as músicas, as lendas e contos, a história, as brincadeiras e modos de fazer (comidas, artesanato, etc.), junto com os instrumentos, objetos e lugares que lhes são associados – cuja tradição é transmitida de geração em geração pelas comunidades brasileiras. Com a inclusão da capoeira, já existem 14 bens culturais registrados no Brasil.

 www.iphan.gov.br

ânimo!!!

Decálogo do Bom-ânimo:

• Dificuldade? Não perca, lamuriando. Trabalhe.
• Críticas? Nunca aborrecer-se com elas. Aproveite-as no que mostrem de útil.
• Incompreensões? Nunca busque torna-las maiores, através de exigências e queixas. Facilite o caminho!
• Intrigas? Não lhes estenda a sombra. Faça alguma luz com o óleo da caridade.
• Perseguições? Jamais revide-as. Perdoe esquecendo.
• Calúnias? Nunca enfurecer-se contra as arremetidas do mal. Sirva sempre.
• Tristezas? Afaste-as de qualquer disposição do desânimo. Ore abraçando os próprios deveres.
• Desilusões? Por que debitar aos outros a conta de nossos erros? Caminhe para frente, dando ao mundo e à vida o melhor ao seu alcance.
• Doenças? Evite a irritação e a inconformidade. Raciocine nos benefícios que os sofrimentos do corpo passageiro trazem à alma eterna.
• Fracassos? Não acredite em derrotas. Lembre-se de que, pela bênção de Deus, você está agora em seu melhor tempo, o tempo de hoje... no qual você pode sorrir e recomeçar, renovar e servir, em meio de recursos imensos.

CHICO XAVIER

I Fast Capoeira e Roda Dolce de Capoeira

Estamos cancelando o I Fast Capoeira por motivo de força maior, infelizmente na data marcada não haveria o espaço solicitado no Clube Assen que seria o salão principal e também até o presente momento ninguém se inscreveu, sendo assim cancelo oficialmente o evento que contaria com a presença do Mestre Shotokan.

Roda CDOTirol. (Praça Cívica)

CDO Natal

Bombinha e o Prof. Pipoca.

Instrutor Babuge e o Alicate

Realizamos na Sexta Feira (17) uma roda de capoeira na Praça Cívica de Natal, a roda contou com a presença, do CM Chiquinho, Prof. Capacete,  Prof Pipoca e o Professor Ralo Pinto além do Instrutor Babuge entre outros amigos, gostaria de agradecer a presença de todos que colaboraram com a realização dessa roda. A roda foi bastante animada e chamou a atenção de diversas pessoas que passavam por lá. Roda boa e de qualidade da Cordão De Ouro 

Orquestra de Berimbau (musicas p/ curtir 2)

Mestre Lourimbau. Musicas p/ curtir.

Mestre com Maestria

"Viva meu mestre viva sua maestria" Mestre Suassuna 

Recentemente venho me deparando com alguns questionamentos onde venho buscando respostas o que seria um mestre com maestria? Ao ver o dvd de 50 anos do mestre Suassuna ele fala da maestria de alguns mestres como o mestre João Grande por exemplo, dai então lendo um livro sobre a história do mestre João Pequeno de Pastinha começo a ter essa percepção que alguns mestre são mestres com maestria ou seja tem maestria em sua essência, segundo o Dicionário Caldas Aulete a definição de maestria é a seguinte: 1 Qualidade ou condição de mestre; conhecimento amplo e profundo (de algo); 2 habilidade na excusão de uma tarefa, de uma obra; perícia. Diante essa definição vamos trazer para nossa realidade, é fato que nem todo mestre tem maestria e como saber o que é um mestre com maestria? Essa pergunta norteou minha pesquisa sobre esse tema. Cada vez mais vemos a banalização da formação de mestres ou sejam estão formando mestres cada vez mais cedo com menos tempo ou vivência na capoeiragem o que de certa forma os prejudica pelo fato de não ter aquele amadurecimento necessário para ser um mestre e uma coisa é você ser torna mestre com maturidade suficiente e outra coisa é você se torna mestre sem a maturidade para a titularidade de mestre de capoeira, até porque o aprendizado na capoeira é contínua, sempre tem algo para aprender.
Hoje o acesso a informação ta ai para todos, blog, sites, dvds, livros, artigos de monografias etc. o que facilita a qualquer tem ou não um entendimento mais específico daquilo que se pesquisa e comigo não foi diferente comecei a reler alguns livros que fazia tempo que não lia e aconselho a todos a fazerem o mesmo porque o entendimento nunca é o mesmo de quando você ler o livro pela primeira vez. Seguindo um conceito filosófico e religioso mestre apenas um que é Deus e a qual todos deveriam ser discípulo desse único mestre, como já cantava o mestre Pastinha "Iê maior é Deus pequeno sou eu, tudo que eu tenho foi Deus que me deu, na roda de Capoeira grande pequeno sou eu", com a utilização da nomenclatura mestre para varias expressões de cunho artísticos, religiosos, laborais e de artes marciais ocorreram uma deturpações daquele ideal de mestre, na historia do mundo é possível encontrar mestres religiosos que incentivam seus discípulos acreditar em uma guerra para alcançar a paz, partindo do ponto que religião é paz e de que a paz e a guerra não andam de mãos dadas e que para obter paz não é preciso ter uma guerra e Mahatma Ghandi prova isso, concluo que esses mestres não tem maestria por não conseguirem demonstrar ao seu povo, aos seus discípulos o verdadeiro sentindo da religião, não estou aqui dizendo que essas pessoas não devam ser chamadas de mestres mas estou dizendo que a esses faltam algo a mais pois um mestre não deseja o extravio de um ou cem discípulos do caminho da paz. Se ocorre isso na religião que é algo complexo imagine na capoeira que também tem sua complexidade. Creio que ser um mestre de capoeira com maestria seria ter alcançado um nível evolutivo de sabedoria, espiritualidade, humildade entre outros algo que só é possível alcançar com vivencias, estudos na e da capoeira a maestria estar em dominar os campos energéticos que a capoeira tem, conduzir uma roda que a qualquer momento pode descambar para a violência e com uma musica impedir que essa violência se instale naquela roda, ou na sensibilidade aguçada para a afinação dos instrumentos musicais que compõe a bateria da capoeira trazendo uma harmonia sensorial e melódica  para aqueles que participam seja jogando, tocando ou apenas olhando e escutando, entrar numa roda harmoniosa é entrar num estado de transe, algo raro na grande maioria das rodas eis uma das diferenças uma roda feita por um mestre com maestria de um mestre sem maestria, ser mestre com maestria é ter a capacidade de resolver os problemas que interferem no cotidiano com diálogos e ensinamentos de quem muito já vivenciou as intempéries dessa vida. A maestria estar em fazer algo com "perfeição" é um mestre que ensina ao iniciante a gingar pegando em suas mãos sabedoria do mestre Bimba, é ter paciência com o aluno iniciante e ser paciente com o aluno graduado, a maestria de um mestre estar em encurtar os caminhos de uma roda de capoeira, saber derrubar sem precisar machucar, saber parar o pé para não agredir, é saber cair e mais do que saber cair é ter plenamente  consciência de que uma queda acontece para que possamos nos levantar e voltar ao jogo. A maestria de um mestre estar em transmitir os seus conhecimentos carregados de valores benéficos para a formação de seus capoeiristas em homens de bem sem temer que esses mesmos se voltem contra seu mestre.