Boa noite, hoje venho falar da capoeira como um dos mais perfeitos instrumentos de inclusão social, veja bem que outra arte marcial, dança, brincadeira ou jogo permite a um individuo executar um vasto repertório de movimentação ainda mais quando esse individuo tem "problemas" fisicos, que outra arte permite que uma pessoa possa expressar corporalmente toda sua plenitude? Só a Capoeira pra permitir esse gesto grandioso de aceitaçao entre pessoas ditas normais e pessoas ditas deficientes.
Salve a nossa capoeira legitimamente brasileira, coisa de negro, criado para o mundo!
sábado, 27 de março de 2010
Capoeira para todos.
segunda-feira, 22 de março de 2010
Meninice da ate nojo, burrice da ate pena e arrogância?
Não julgue o capoeira.
Bom ultimamente venho percebendo um ar de superioridade de alguns capoeiristas, dentro suas razoes, percebo a arrogância, a imaturidade e a falta de entendimento que esses meninos carregam consigo. Não vamos julgar a capoeira pelos números de giros dados sobre o braço, pelos seus diversos saltos mortais executados ou pelas movimentações de solo que mais me lembra ta assistindo aos meus camaradas do grupo de Break Super Nova Crew que mandam muito bem nessas mesmas movimentações eu me recuso a julgar a capoeira sob essa ótica. Se eu falasse que esses meninos são ruins de capoeira eu estaria aqui sendo falso e hipócrita, bons de capoeira eles também não são, mas tem um grande, enorme um gigantesco potencial, pra serem bons, esses meninos ainda precisam de muitas coisas dentre elas fundamentos, educação, compreensão, humildade do começo ao fim. De que adianta elogiar-los se dentro da cabeça desses garotos existe um cérebro do tamanho de uma ervilha? Eles hoje já falam mal de muitos, já riem de muitos imaginem quando se tornarem homens, jogam capoeira de forma irresponsável, inconseqüente, burra, ah meninos! De que adianta esse ar de superioridade se na hora da roda vocês demonstram o quanto são falhos. De que adianta girar sobre o braço e não saber para o pé na hora de soltar um golpe que vá agredir fisicamente o... alias como vocês denominam a pessoa que entra na roda com vocês? Inimigo, oponente, adversário, com certeza só não é amigo, camarada, irmão porque creio que ninguém em sã consciência vá agredir um parceiro de jogo. Capoeira é luta e como luta acidentes acontecem, eu vou mais longe contra acidentes existe a prevenção, prevenção essa que evita acidentes, doenças e ate filhos. Vem-me na cabeça o nome daquele Mestre tão criticado pelo seu jogo, tão temido por lutar capoeira mas confesso a vocês que não me lembro de ter presenciado ele ter mandando alguém para o hospital, não me lembro se quer do mestre ter “tirado” sangue de alguém na roda. Quem é mais perigoso os meninos arrogantes ou o temido mestre? Nesse momento percebo que existem dois pesos pra uma medida ou uma medida pra dois pesos? Vai saber. De que adianta uma sequência de saltos mortais, se não tem respeito pelo passado? Hoje as coisas estão fáceis, mais fácies pra vocês do que foi pra mim, mais fácil pra mim do que quando foi pro meu mestre e assim por diante. Vamos ter mais respeito, pensar que elogios fazem bem é ilusão, elogios pra quem não tem a cabeça boa que é o caso de voces faz a queda se tornar mais dolorida fisicamente e emocionalmente. Meninos conselho que eu dou a vocês procurem o passado que vocês serão bons capoeiristas, humildade no começo, meio e no final. E vou encerrar esse post, dizendo que esse estilo de capoeira na qual eu denomino de “raorpuc” vocês só joga entre vocês, sabe aqueles que vocês andam rindo e falando mal? Joga lá com eles que ai vocês vão perceber que capoeira não é movimentação de solo. Nem muito menos “raorpuc”. E no final eu quero ta presente para ver a queda ou o auge de vocês...
Bom ultimamente venho percebendo um ar de superioridade de alguns capoeiristas, dentro suas razoes, percebo a arrogância, a imaturidade e a falta de entendimento que esses meninos carregam consigo. Não vamos julgar a capoeira pelos números de giros dados sobre o braço, pelos seus diversos saltos mortais executados ou pelas movimentações de solo que mais me lembra ta assistindo aos meus camaradas do grupo de Break Super Nova Crew que mandam muito bem nessas mesmas movimentações eu me recuso a julgar a capoeira sob essa ótica. Se eu falasse que esses meninos são ruins de capoeira eu estaria aqui sendo falso e hipócrita, bons de capoeira eles também não são, mas tem um grande, enorme um gigantesco potencial, pra serem bons, esses meninos ainda precisam de muitas coisas dentre elas fundamentos, educação, compreensão, humildade do começo ao fim. De que adianta elogiar-los se dentro da cabeça desses garotos existe um cérebro do tamanho de uma ervilha? Eles hoje já falam mal de muitos, já riem de muitos imaginem quando se tornarem homens, jogam capoeira de forma irresponsável, inconseqüente, burra, ah meninos! De que adianta esse ar de superioridade se na hora da roda vocês demonstram o quanto são falhos. De que adianta girar sobre o braço e não saber para o pé na hora de soltar um golpe que vá agredir fisicamente o... alias como vocês denominam a pessoa que entra na roda com vocês? Inimigo, oponente, adversário, com certeza só não é amigo, camarada, irmão porque creio que ninguém em sã consciência vá agredir um parceiro de jogo. Capoeira é luta e como luta acidentes acontecem, eu vou mais longe contra acidentes existe a prevenção, prevenção essa que evita acidentes, doenças e ate filhos. Vem-me na cabeça o nome daquele Mestre tão criticado pelo seu jogo, tão temido por lutar capoeira mas confesso a vocês que não me lembro de ter presenciado ele ter mandando alguém para o hospital, não me lembro se quer do mestre ter “tirado” sangue de alguém na roda. Quem é mais perigoso os meninos arrogantes ou o temido mestre? Nesse momento percebo que existem dois pesos pra uma medida ou uma medida pra dois pesos? Vai saber. De que adianta uma sequência de saltos mortais, se não tem respeito pelo passado? Hoje as coisas estão fáceis, mais fácies pra vocês do que foi pra mim, mais fácil pra mim do que quando foi pro meu mestre e assim por diante. Vamos ter mais respeito, pensar que elogios fazem bem é ilusão, elogios pra quem não tem a cabeça boa que é o caso de voces faz a queda se tornar mais dolorida fisicamente e emocionalmente. Meninos conselho que eu dou a vocês procurem o passado que vocês serão bons capoeiristas, humildade no começo, meio e no final. E vou encerrar esse post, dizendo que esse estilo de capoeira na qual eu denomino de “raorpuc” vocês só joga entre vocês, sabe aqueles que vocês andam rindo e falando mal? Joga lá com eles que ai vocês vão perceber que capoeira não é movimentação de solo. Nem muito menos “raorpuc”. E no final eu quero ta presente para ver a queda ou o auge de vocês...
Evento de Capoeira na cidade de Jucurutu (RN).
O evento em si foi bastante proveitoso, foram realizadas aulas e rodas durante os dois dias de evento. Parabenizo os organizadores do evento por terem me recebido bem e pelo ótimo nível do evento.
terça-feira, 16 de março de 2010
12 anos.

Bom gostaria de realizar esse post parabenizando o instrutor raivoso por mais essa conquista. Para mim essa data é muito significativa 16/03, há exatos 12 anos estava eu sendo iniciado na capoeira pelo mestre Irani. Após 12 anos passados vejo o quanto já caminhei nessa vida, da minha turma que ficou conhecida como turma do GEO em menção a um colégio particular que tinha muitos de seus alunos praticando capoeira só ficou eu. Orgulho-me de ter continuado aprendendo coisas que só a capoeira pode ensinar, me orgulho das novas amizades que tenho feito graças a capoeira. Espero poder continuar na capoeira independente de qual grupo seja, enquanto eu tiver vida, saúde e disposição praticarei a capoeira. Agradeço a DEUS ao instrutor Delicado, aos meus pais, meus amigos, e aos mestres Suassuna e Irani por terem me mostrado a capoeira sob um novo ângulo para aquela época.
Obrigado Deus pela capoeira eu poder jogar.
Obrigado Deus pela capoeira eu poder jogar.
sexta-feira, 12 de março de 2010
Nova sessão. Livros de Capoeira.
Essa sessão do nosso blog vem pra divulgar livros em sua grande maioria de capoeira, mas estamos abertos para quem quiser fazer uma indicação de livro se de capoeira ou não e uma vez no mês estaremos indicando um bom livro de capoeira.
E para começar eu já indicarei um livro que considero de suma importância pra quem gosta, pratica e estuda a capoeira, o livro chama-se Capoeira Angola -- ensaio sócio-etnográfico, de Rego, Waldeloir.
Waldeloir Rego, reconhecido estudioso da cultura afro-baiana, nasceu no dia 25 de agosto de 1930, na cidade de Salvador, e faleceu na mesma cidade no dia 21 de novembro de 2001. O livro é difícil de ser encontrado e quando encontrado é muito caro. Mesmo sendo proibido é possível encontrar a obra digitalizada ou virtual como preferirem. Se alguém tiver interesse é só me falar que indico um site.
E para começar eu já indicarei um livro que considero de suma importância pra quem gosta, pratica e estuda a capoeira, o livro chama-se Capoeira Angola -- ensaio sócio-etnográfico, de Rego, Waldeloir.
Waldeloir Rego, reconhecido estudioso da cultura afro-baiana, nasceu no dia 25 de agosto de 1930, na cidade de Salvador, e faleceu na mesma cidade no dia 21 de novembro de 2001. O livro é difícil de ser encontrado e quando encontrado é muito caro. Mesmo sendo proibido é possível encontrar a obra digitalizada ou virtual como preferirem. Se alguém tiver interesse é só me falar que indico um site.
sábado, 6 de março de 2010
Roda na Academia do C/M. Chiquinho.
Aconteceu neste Sábado dia 06/03/2010, uma roda exibição do Contra Mestre Chiquinho em sua academia no bairro de Candelária no Conacan essa roda contou com a presença
Desejo Boa Sorte ao C/M. Chiquinho nessa nova caminhada.
quinta-feira, 4 de março de 2010
Mensagem de reflexão pra mim mesmo...

Bom dia a todos hoje venho escrever sobre sonhar e realizar, quantas pessoas eu conheço que são frustradas por não terem conseguido se quer sonhar e o que dirá realizar tais sonhos, é triste quando vemos as pessoas ao invés de nos incentivar nos colocarem para baixo, eu quero passar neste texto uma mensagem de incentivo a todos que lerem.
Quando esse tipo de situação acontece creio que cada um de nos reage de forma diferente uns ficam magoados, outros se entristecem, alguns ate encontram forças para seguir em frente e não desistir, acredito que esse é o caminho. Continuar, seguir em frente, acreditar nos seus próprios sonhos, se te dizem que algo é impossível, eu aprendi que só é impossível ate você ir lá e fazer! Você treina, você estuda e o principal você sabe então porque escutar essas pessoas que acham que você não é capaz? Muitos já me disseram que essa minha caminhada não vai me levar a lugar algum e a esses muitos eu digo: prefiro continuar na minha caminhada que não vai me levar a lugar algum do que ficar parado tentando destruir os sonhos de outros, e quando eu chegar ao fim desse caminho eu vou pode olhar para trás e ver o quanto foi enriquecedora pra mim...
Se você pensa em desistir dos seus sonhos, eu aconselho a persistir nos seus sonhos mesmo que no fim você não tenha realizado, pelo menos ficará a certeza deu que você tentou e só em tentar saberás que foi um vencedor, pois uma grande maioria nem se quer tentou.
Se você ta pensando em desistir dos seus sonhos, saiba que você estará desistindo de você, estará desistindo do que você ama e isso sim é triste, encontre a paz que você precisa pra seguir em frente, encontre a força que você precisa pra correr atrás, encontre inspiração, se inspire, inspire aqueles que estão ao seu redor seja você mesmo aquilo que você procura a felicidade não estar nos outros, nem na sua conta bancaria, a felicidade estar em saber viver esta vida amando e sendo amado, sei que parece ser devaneio de minha parte ta escrevendo isso mas eu também sei que: “tudo vale a pena quando a alma não é pequena”
Então fica combinado assim – Eu corro atrás dos meus sonhos e vocês correm atrás dos seus sonhos e juntos correremos atrás dos nossos sonhos e no final de tudo nos encontraremos naquela roda de capoeira jogaremos muito e depois sentaremos num grande circulo e conversaremos sobre a vida sobre como foi difícil chegar, como foi áspero o caminho, sobre os choros contidos e um de nos olhara para aquele momento e brindará pela vitoria de todos que ali estão.
Quando esse tipo de situação acontece creio que cada um de nos reage de forma diferente uns ficam magoados, outros se entristecem, alguns ate encontram forças para seguir em frente e não desistir, acredito que esse é o caminho. Continuar, seguir em frente, acreditar nos seus próprios sonhos, se te dizem que algo é impossível, eu aprendi que só é impossível ate você ir lá e fazer! Você treina, você estuda e o principal você sabe então porque escutar essas pessoas que acham que você não é capaz? Muitos já me disseram que essa minha caminhada não vai me levar a lugar algum e a esses muitos eu digo: prefiro continuar na minha caminhada que não vai me levar a lugar algum do que ficar parado tentando destruir os sonhos de outros, e quando eu chegar ao fim desse caminho eu vou pode olhar para trás e ver o quanto foi enriquecedora pra mim...
Se você pensa em desistir dos seus sonhos, eu aconselho a persistir nos seus sonhos mesmo que no fim você não tenha realizado, pelo menos ficará a certeza deu que você tentou e só em tentar saberás que foi um vencedor, pois uma grande maioria nem se quer tentou.
Se você ta pensando em desistir dos seus sonhos, saiba que você estará desistindo de você, estará desistindo do que você ama e isso sim é triste, encontre a paz que você precisa pra seguir em frente, encontre a força que você precisa pra correr atrás, encontre inspiração, se inspire, inspire aqueles que estão ao seu redor seja você mesmo aquilo que você procura a felicidade não estar nos outros, nem na sua conta bancaria, a felicidade estar em saber viver esta vida amando e sendo amado, sei que parece ser devaneio de minha parte ta escrevendo isso mas eu também sei que: “tudo vale a pena quando a alma não é pequena”
Então fica combinado assim – Eu corro atrás dos meus sonhos e vocês correm atrás dos seus sonhos e juntos correremos atrás dos nossos sonhos e no final de tudo nos encontraremos naquela roda de capoeira jogaremos muito e depois sentaremos num grande circulo e conversaremos sobre a vida sobre como foi difícil chegar, como foi áspero o caminho, sobre os choros contidos e um de nos olhara para aquele momento e brindará pela vitoria de todos que ali estão.
Não é fácil e ninguém me disse que seria...
WILLIAM MARINHO
quarta-feira, 3 de março de 2010
Parcerias.

É com grande satisfação que anuncio a primeira de algumas parcerias que estão por vir, a começar pela Brinquedoteca Itinerante e Popular (BIP) que tem em seus quadros grandes educadores do nosso estado como os professores Ricardo Buihú e Admilde Gonzaga. A BIP tem em seu campo de atuação na área Infantil tanto na teoria como na pratica, onde o enfoque principal esta no desenvolvimento social ministrando diversas oficinas para professores, artistas e agentes culturais no interior do estado e na capital. E é com todo esses trabalho ja desenvolvido pela BIP que estamos montando um plano de capacitação como primeiro ato de nossa parceira para educadores que desejem trabalhar a capoeira de forma recreativa com crianças em breve mais informações.
terça-feira, 2 de março de 2010
Cronologia da Capoeira (wikipédia).
Cronologia
1500 - 1700
1548 - Inicia a imigração forçada de escravos africanos para o Brasil.
1577 - Primeiro registro do vocábulo Capoeira na língua portuguesa: Pe.Padre Fernão Cardim (SJ), na obra: "Do Clima e da Terra do Brasil". Conotação: vegetação secundária, roça abandonada.
1640 - Início das invasões holandesas. Desorganização social do litoral brasileiro. Evasão dos escravos africanos para o interior do Brasil. Aculturação afro-indígena. Organização de centenas de quilombos. Surgem as expressões: "negros das capoeiras", "negros capoeiras" e "capoeiras".
1712 – Primeiro registro escrito do termo capoeira, no Vocabulário Português e Latino, do Padre D. Rafael Bluteau, seu significado contudo não se refere à luta.
1770 - A mais antiga referência de capoeira enquanto forma de luta. "Segundo os melhores cronistas, data a capoeiragem é de 1770, quando para cá andou o Vice-Rei Marquês do Lavradio. Dizem eles também que o primeiro capoeira foi um tenente chamado João Moreira, homem rixento, motivo porque o povo o apelidava de 'amotinado'. Viam os negros escravos como o 'amotinado' se defendia quando eram atacados por quatro ou cinco homens, e aprenderam seus movimentos, aperfeiçando-os e desdobrando-os em outros e dando a cada um seu próprio nome"
25 de abril de 1789 - Primeira menção da capoeira em registros policias na prisão de Adão, pardo, escravo, acusado de ser "capoeira".
1548 - Inicia a imigração forçada de escravos africanos para o Brasil.
1577 - Primeiro registro do vocábulo Capoeira na língua portuguesa: Pe.Padre Fernão Cardim (SJ), na obra: "Do Clima e da Terra do Brasil". Conotação: vegetação secundária, roça abandonada.
1640 - Início das invasões holandesas. Desorganização social do litoral brasileiro. Evasão dos escravos africanos para o interior do Brasil. Aculturação afro-indígena. Organização de centenas de quilombos. Surgem as expressões: "negros das capoeiras", "negros capoeiras" e "capoeiras".
1712 – Primeiro registro escrito do termo capoeira, no Vocabulário Português e Latino, do Padre D. Rafael Bluteau, seu significado contudo não se refere à luta.
1770 - A mais antiga referência de capoeira enquanto forma de luta. "Segundo os melhores cronistas, data a capoeiragem é de 1770, quando para cá andou o Vice-Rei Marquês do Lavradio. Dizem eles também que o primeiro capoeira foi um tenente chamado João Moreira, homem rixento, motivo porque o povo o apelidava de 'amotinado'. Viam os negros escravos como o 'amotinado' se defendia quando eram atacados por quatro ou cinco homens, e aprenderam seus movimentos, aperfeiçando-os e desdobrando-os em outros e dando a cada um seu próprio nome"
25 de abril de 1789 - Primeira menção da capoeira em registros policias na prisão de Adão, pardo, escravo, acusado de ser "capoeira".
1800
1809 – D. João VI criou a Guarda Real de Polícia, para seu chefe foi nomeado o major Nunes Vidigal. Perseguidor notório de capoeristas, o major Vidigal era por si só um exímio capoerista.
1813 – Antônio de Morais Silva acrescenta o termo capoeira no Diccionario da Língua Portugueza composto originalmente pelo Padre D. Rafael Bluteau.
1821 – Carta da Comissão Militar do Rio de Janeiro enviada para Carlos Frederico de Paula, Ministro da Guerra, requisitando o retorno dos castigos aos capoeiristas.
Decisão de 31 de outubro: determinou sobre a execução de castigos corporais em praças públicas a todos os negros chamados capoeiras.
Decisão de 5 de novembro: determinou providências que deveriam ser tomadas contra os negros capoeiras na cidade do Rio de Janeiro.
1822 - Decisão de 6 de janeiro: mandava castigar com açoites os escravos capoeiras presos em flagrante delito.
1824 - Decisão de 28 de maio: dava providências sobre os negros denominados capoeiras.
Decisão de 14 de agosto: mandava empregar nas obras do dique os negros capoeiras presos em desordem, cessando as penas de açoites.
Decisão de 13 de setembro: declara que a portaria de número 30 do mês de agosto compreende somente escravos capoeiras.
Decisão de 9 de outubro: declara que os escravos presos por capoeiras devem sofrer, além da pena de três meses de trabalho, o castigo de duzentos açoites.
1826 - O artista francês Jean Baptiste Debret retrata um tocador de berimbau em "Joueur d'Uruncungo".
1828 – O capoeiras sempre tidos como marginais e desordeiros ajudando a conter a Revolta dos Mercenários.
1831 - Decisão de 27 de julho: manda que a junta policial proponha medidas para a captura e punição dos capoeiras e malfeitores.
1832 - Postura de 17 de novembro: proibia o Jogo da Capoeira: "...trazem oculto em um pequeno pau escondido entre a manga da jaqueta ou perna da calça uma espécie de punhal..."..."tomam providências contra todo e qualquer ajuntamento junto às fontes, onde provocavam arruaças e brigas; próximo a Igreja do Rosário, no Largo da Misericórdia, onde à noite as mulheres de reuniam...".
1834- Decisão de 17 de abril: solicita providências a respeito dos operários do arsenal de marinha que se tornarem suspeitos de andar armados (fez referência a uma acusação de assassinato feita contra um negro, e mencionou que já haviam sido dadas ordens ao chefe de polícia sobre os capoeiras).
Decisão de 17 de abril: dá providências a respeito dos pretos que depois do anoitecer forem encontrados com armas ou em desordens.
Postura de 13 de dezembro: dá mais providências contra os capoeiras.
1835 – Pela primeira vez é retratado o jogo de capoeira pelo alemão Johann Moritz Rugendas no livro Voyage Pittoresque dans le Brésil com as gravuras "JOGAR CAPOEIRA ou Danse de la guerre" e "SAN SALVADOR".
13 de maio de 1888 - A Princesa Isabel decreta a Lei Áurea abolindo a escravatura no Brasil.
Surge o primeiro livro sobre a Capoeira: o romance "Os Capoeiras", de Plácido de Abreu, onde aparece a primeira nomenclatura de movimentos.
1889 - Proclamação da República. Deportação dos capoeiras considerados criminosos para o Arquipélago de Fernando de Noronha. Nasce a proposta da Ginástica Nacional, como instrumento de Educação Física, a partir do reaproveitamento dos movimentos da Capoeira. Esta forma desportiva foi liberada pela polícia.
1890 - Decreto nº 847 de 11 de outubro de 1890. Introdução da Capoeira no Código Penal da República, no Capítulo XIII "Dos Vadios e Capoeiras" em seus artigos 402, 403 e 404. Continuidade ao processo de prisão e deportação dos capoeiristas criminosos para o Presídio de Fernando de Noronha e para a Colônia Correcional de Dois Rios na Ilha Grande.
Apesar dos capoeristas terem um papel heróico na Revolta dos Mercenários e na Guerra do Paraguai, o Governo Republicano instaurado em 1889 continuou a política de repressão à Capoeira do período Imperal, e em 1890 editou um decreto criminalizando a prática da Capoeira.
1809 – D. João VI criou a Guarda Real de Polícia, para seu chefe foi nomeado o major Nunes Vidigal. Perseguidor notório de capoeristas, o major Vidigal era por si só um exímio capoerista.
1813 – Antônio de Morais Silva acrescenta o termo capoeira no Diccionario da Língua Portugueza composto originalmente pelo Padre D. Rafael Bluteau.
1821 – Carta da Comissão Militar do Rio de Janeiro enviada para Carlos Frederico de Paula, Ministro da Guerra, requisitando o retorno dos castigos aos capoeiristas.
Decisão de 31 de outubro: determinou sobre a execução de castigos corporais em praças públicas a todos os negros chamados capoeiras.
Decisão de 5 de novembro: determinou providências que deveriam ser tomadas contra os negros capoeiras na cidade do Rio de Janeiro.
1822 - Decisão de 6 de janeiro: mandava castigar com açoites os escravos capoeiras presos em flagrante delito.
1824 - Decisão de 28 de maio: dava providências sobre os negros denominados capoeiras.
Decisão de 14 de agosto: mandava empregar nas obras do dique os negros capoeiras presos em desordem, cessando as penas de açoites.
Decisão de 13 de setembro: declara que a portaria de número 30 do mês de agosto compreende somente escravos capoeiras.
Decisão de 9 de outubro: declara que os escravos presos por capoeiras devem sofrer, além da pena de três meses de trabalho, o castigo de duzentos açoites.
1826 - O artista francês Jean Baptiste Debret retrata um tocador de berimbau em "Joueur d'Uruncungo".
1828 – O capoeiras sempre tidos como marginais e desordeiros ajudando a conter a Revolta dos Mercenários.
1831 - Decisão de 27 de julho: manda que a junta policial proponha medidas para a captura e punição dos capoeiras e malfeitores.
1832 - Postura de 17 de novembro: proibia o Jogo da Capoeira: "...trazem oculto em um pequeno pau escondido entre a manga da jaqueta ou perna da calça uma espécie de punhal..."..."tomam providências contra todo e qualquer ajuntamento junto às fontes, onde provocavam arruaças e brigas; próximo a Igreja do Rosário, no Largo da Misericórdia, onde à noite as mulheres de reuniam...".
1834- Decisão de 17 de abril: solicita providências a respeito dos operários do arsenal de marinha que se tornarem suspeitos de andar armados (fez referência a uma acusação de assassinato feita contra um negro, e mencionou que já haviam sido dadas ordens ao chefe de polícia sobre os capoeiras).
Decisão de 17 de abril: dá providências a respeito dos pretos que depois do anoitecer forem encontrados com armas ou em desordens.
Postura de 13 de dezembro: dá mais providências contra os capoeiras.
1835 – Pela primeira vez é retratado o jogo de capoeira pelo alemão Johann Moritz Rugendas no livro Voyage Pittoresque dans le Brésil com as gravuras "JOGAR CAPOEIRA ou Danse de la guerre" e "SAN SALVADOR".
13 de maio de 1888 - A Princesa Isabel decreta a Lei Áurea abolindo a escravatura no Brasil.
Surge o primeiro livro sobre a Capoeira: o romance "Os Capoeiras", de Plácido de Abreu, onde aparece a primeira nomenclatura de movimentos.
1889 - Proclamação da República. Deportação dos capoeiras considerados criminosos para o Arquipélago de Fernando de Noronha. Nasce a proposta da Ginástica Nacional, como instrumento de Educação Física, a partir do reaproveitamento dos movimentos da Capoeira. Esta forma desportiva foi liberada pela polícia.
1890 - Decreto nº 847 de 11 de outubro de 1890. Introdução da Capoeira no Código Penal da República, no Capítulo XIII "Dos Vadios e Capoeiras" em seus artigos 402, 403 e 404. Continuidade ao processo de prisão e deportação dos capoeiristas criminosos para o Presídio de Fernando de Noronha e para a Colônia Correcional de Dois Rios na Ilha Grande.
Apesar dos capoeristas terem um papel heróico na Revolta dos Mercenários e na Guerra do Paraguai, o Governo Republicano instaurado em 1889 continuou a política de repressão à Capoeira do período Imperal, e em 1890 editou um decreto criminalizando a prática da Capoeira.
1900
1904 - Luta do capoeirista Ciríaco, contra o lutador de Jiu-jitsu Sada Miako. Este evento ocorreu através de alvará autorizado pela polícia, dentro do contexto da Luta Brasileira.
1907 - Edição do livreto apócrifo: Guia do Capoeira ou Gymnástica Brasileira. Nele as iniciais "O.D.C." que significam: ofereço, dedico e consagro.
1928 - Surge no Rio de Janeiro o primeiro Código Desportivo de Capoeira sobre o nome de Gymnástica Nacional (Capoeiragem) Methodizada e Regrada. Este trabalho, de autoria de Aníbal Burlamaqui (Zuma), trouxe uma nomenclatura ilustrada de golpes e contragolpes, área de competição, regulamento de competição, critérios de formação de árbitros, fundamentos históricos, uniformes e outras informações.
1932 - Mestre Bimba funda a primeira academia oficial de capoeira.
1933 - Fundação em 5 de novembro, por intervenção de Aníbal Burlamaqui do Departamento de Luta Brasileira (Capoeiragem) da Federação Carioca de Boxe.
1936 - Em 13 de março o jornal a Gazeta da Bahia trouxe um depoimento de Manuel dos Reis Machado (Mestre Bimba) afirmando que "a polícia regulamentará estas exibiçoes de capoeiras de acordo com a obra de Aníbal Burlamaqui (Zuma) editada em 1928".
Fundação do Departamento de Luta Brasileira (Capoeiragem) da Federação Paulista de Pugilismo, em 4 de novembro, por influência da Aníbal Burlamaqui.
1937 - Mestre Bimba funda o Centro de Cultura Física e Luta Regional, através do Alvará n° 111, da Secretaria da Educação, Saúde e Assistência de Salvador. Enfocando seu trabalho no campo esportivo, obtém aceitação social, passando a ensinar para as elites econômicas, políticas, militares e universitárias.
1940 - Decreto 2848. Instituiu o novo Código Penal Brasileiro. No mesmo não é citada a Capoeira. A partir desta data o uso da palavra "Capoeira" foi liberado.
1941 - Decreto 3.199 assinado pelo presidente Getúlio Vargas, o qual estabeleceu as bases da organização dos desportos no Brasil. Através do mesmo foi constituída a Confederção Brasileira de Pugilismo que já na fundação teve o Departamento Nacional de Luta Brasileira (Capoeiragem), que foi o embrião da Confederação Brasileira de Capoeira. Este foi o primeiro reconhecimento desportivo oficial da modalidade.
Mestre Pastinha funda a primeira academia oficial de Angola.
1945 - Dando prosseguimento ao Projeto da Ginástica Nacional, o Prof. Inezil Penna Marinho publica o livro: Subsídios para o Estudo da Metodologia do Treinamento da Capoeiragem. Esta obra também foi inspirada em Aníbal Burlamaqui.
1949 - Mestre Bimba leva alguns alunos a São Paulo para competir com outras lutas. Na década de 1950, Mestre Bimba viajou vários estados apresentando a capoeira. Começa a expansão da capoeira baiana pelo território brasileiro.
1952 - Fundação do Centro Esportivo Capoeira Angola, em Salvador, celebrizado por ter à frente o Mestre Vicente Ferreira Pastinha. Seu enfoque é eminentemente esportivo e civilizador da Capoeira.
1953 - O Conselho Nacional de Desportos expede a Resolução 071, estabelecendo critérios para a prática desportiva da Capoeira. Este foi o segundo reconhecimento desportivo oficial.
Em Salvador, Mestre Bimba e seu alunos se apresentam no Palácio do Governo para o governador da Bahia Juracy Magalhães e o presidente da República Getúlio Vargas. Getúlio teria dito então: "a única colaboração autenticamente brasileira à educação física, devendo ser considerada a nossa luta nacional".
1966 - Participação dos representantes da chamada Capoeira Angola, sob a liderança de Mestre Pastinha, no Primeiro Festival de Artes Negras de Dakar. A capoeira começa a expandir para o mundo. A delegação brasileira volta do Senegal afirmando que não existia Capoeira na África. Passam então a reivindicar uma posição nacional, afirmando que a "Capoeira Angola" é a verdadeira Luta Brasileira.
1967 - A Força Aérea Brasileira organizou o Primeiro Congresso Nacional de Capoeira.
1969 - A Força Aérea Brasileira organizou o Segundo Congresso Nacional de Capoeira.
1972 - Terceiro reconhecimento oficial da Capoeira como uma modalidade desportiva, por ato do Conselho Nacional de Desportos. Inicia-se a fundação das Federações Estaduais de Capoeira, sob a jurisdição do Departamento Nacional de Capoeira da Confederação Brasileira de Pugilismo.
1974 - Mestre Bimba morre, no dia 5 de fevereiro, em Goiânia.
1974 - Em 14 de julho de 1974 os Senhores Comendador Airton Neves Moura (in memorian), Mestre Mello (in memorian), Profº Mestre Gladson de Oliveira Silva, Mestre Edson Luiz Polim, Mestre Djamir Pinatti e Mestre Jose Andrade fundão a Federação Paulista de Capoeira também denominada F.P.C. e ligada à Confederação Brasileira de Pugilismo, sendo a primeira no mundo. 1975 - Realizacão do Primeiro Campeonato Brasileiro de Capoeira por intermédio da Federação Paulista de Capoeira.
1981 - O professor Inezil Pena Marinho apresenta o Projeto Técnico-Científico da Ginástica Brasileira, inspirada na Capoeira, ao Congresso Mundial da Associação Internacional de Escolas Superiores de Educação Física.
Mestre Pastinha morre, em 13 de novembro.
1982 - Realizacão do Primeiro Campeonato Mundial São Paulo X EUA por intermédio da Federação Paulista de Capoeira.
1985 - Realizacão do Primeiro Festival Folclórico Brasileiro De Capoeira por intermédio da Federação Paulista de Capoeira.
1992 - Fundação da Confederação Brasileira de Capoeira através do desmembramento do Departamento Nacional de Luta Brasileira (Capoeira) da Confederção Brasileira de Pugilismo.
1993 - Realização do Primeiro Congresso Técnico Nacional de Capoeira, ocorrido na cidade de Guarulhos - SP. Objetivo: padronização de procedimentos técnicos, culturais, desportivos e administrativos.
Primeiro Seminário Técnico de Elaboração do Regulamento Nacional de Capoeira, ocorrido, na cidade de Salvador.
1995 - Reconhecimento da Capoeira e vinculação da Confederação Brasileira de Capoeira ao Comitê Olímpico Brasileiro.
1997 - Homologação do Superior Tribunal de Justiça Desportiva da Capoeira pela Ordem dos Advogados do Brasil.
Organização do Segundo Congresso Técnico Nacional de Capoeira. Avanço nas padronizações técnicas e desportivas.
1999 - Realização do Terceiro Congresso Técnico Nacional e Primeiro Congresso Técnico Internacional de Capoeira, na cidade de São Paulo. Aprofundamento das padronizações técnicas e difusão para o exterior.
Fundação da Federação Internacional de Capoeira, em São Paulo.
Fundação da Associação Brasileira de Árbitros de Capoeira, em São Paulo.
2000 - Fundação da Associação Brasileira de Capoeira Especial e Adaptada para a divulgação e prática da capoeira entre portadores de deficiências.
1904 - Luta do capoeirista Ciríaco, contra o lutador de Jiu-jitsu Sada Miako. Este evento ocorreu através de alvará autorizado pela polícia, dentro do contexto da Luta Brasileira.
1907 - Edição do livreto apócrifo: Guia do Capoeira ou Gymnástica Brasileira. Nele as iniciais "O.D.C." que significam: ofereço, dedico e consagro.
1928 - Surge no Rio de Janeiro o primeiro Código Desportivo de Capoeira sobre o nome de Gymnástica Nacional (Capoeiragem) Methodizada e Regrada. Este trabalho, de autoria de Aníbal Burlamaqui (Zuma), trouxe uma nomenclatura ilustrada de golpes e contragolpes, área de competição, regulamento de competição, critérios de formação de árbitros, fundamentos históricos, uniformes e outras informações.
1932 - Mestre Bimba funda a primeira academia oficial de capoeira.
1933 - Fundação em 5 de novembro, por intervenção de Aníbal Burlamaqui do Departamento de Luta Brasileira (Capoeiragem) da Federação Carioca de Boxe.
1936 - Em 13 de março o jornal a Gazeta da Bahia trouxe um depoimento de Manuel dos Reis Machado (Mestre Bimba) afirmando que "a polícia regulamentará estas exibiçoes de capoeiras de acordo com a obra de Aníbal Burlamaqui (Zuma) editada em 1928".
Fundação do Departamento de Luta Brasileira (Capoeiragem) da Federação Paulista de Pugilismo, em 4 de novembro, por influência da Aníbal Burlamaqui.
1937 - Mestre Bimba funda o Centro de Cultura Física e Luta Regional, através do Alvará n° 111, da Secretaria da Educação, Saúde e Assistência de Salvador. Enfocando seu trabalho no campo esportivo, obtém aceitação social, passando a ensinar para as elites econômicas, políticas, militares e universitárias.
1940 - Decreto 2848. Instituiu o novo Código Penal Brasileiro. No mesmo não é citada a Capoeira. A partir desta data o uso da palavra "Capoeira" foi liberado.
1941 - Decreto 3.199 assinado pelo presidente Getúlio Vargas, o qual estabeleceu as bases da organização dos desportos no Brasil. Através do mesmo foi constituída a Confederção Brasileira de Pugilismo que já na fundação teve o Departamento Nacional de Luta Brasileira (Capoeiragem), que foi o embrião da Confederação Brasileira de Capoeira. Este foi o primeiro reconhecimento desportivo oficial da modalidade.
Mestre Pastinha funda a primeira academia oficial de Angola.
1945 - Dando prosseguimento ao Projeto da Ginástica Nacional, o Prof. Inezil Penna Marinho publica o livro: Subsídios para o Estudo da Metodologia do Treinamento da Capoeiragem. Esta obra também foi inspirada em Aníbal Burlamaqui.
1949 - Mestre Bimba leva alguns alunos a São Paulo para competir com outras lutas. Na década de 1950, Mestre Bimba viajou vários estados apresentando a capoeira. Começa a expansão da capoeira baiana pelo território brasileiro.
1952 - Fundação do Centro Esportivo Capoeira Angola, em Salvador, celebrizado por ter à frente o Mestre Vicente Ferreira Pastinha. Seu enfoque é eminentemente esportivo e civilizador da Capoeira.
1953 - O Conselho Nacional de Desportos expede a Resolução 071, estabelecendo critérios para a prática desportiva da Capoeira. Este foi o segundo reconhecimento desportivo oficial.
Em Salvador, Mestre Bimba e seu alunos se apresentam no Palácio do Governo para o governador da Bahia Juracy Magalhães e o presidente da República Getúlio Vargas. Getúlio teria dito então: "a única colaboração autenticamente brasileira à educação física, devendo ser considerada a nossa luta nacional".
1966 - Participação dos representantes da chamada Capoeira Angola, sob a liderança de Mestre Pastinha, no Primeiro Festival de Artes Negras de Dakar. A capoeira começa a expandir para o mundo. A delegação brasileira volta do Senegal afirmando que não existia Capoeira na África. Passam então a reivindicar uma posição nacional, afirmando que a "Capoeira Angola" é a verdadeira Luta Brasileira.
1967 - A Força Aérea Brasileira organizou o Primeiro Congresso Nacional de Capoeira.
1969 - A Força Aérea Brasileira organizou o Segundo Congresso Nacional de Capoeira.
1972 - Terceiro reconhecimento oficial da Capoeira como uma modalidade desportiva, por ato do Conselho Nacional de Desportos. Inicia-se a fundação das Federações Estaduais de Capoeira, sob a jurisdição do Departamento Nacional de Capoeira da Confederação Brasileira de Pugilismo.
1974 - Mestre Bimba morre, no dia 5 de fevereiro, em Goiânia.
1974 - Em 14 de julho de 1974 os Senhores Comendador Airton Neves Moura (in memorian), Mestre Mello (in memorian), Profº Mestre Gladson de Oliveira Silva, Mestre Edson Luiz Polim, Mestre Djamir Pinatti e Mestre Jose Andrade fundão a Federação Paulista de Capoeira também denominada F.P.C. e ligada à Confederação Brasileira de Pugilismo, sendo a primeira no mundo. 1975 - Realizacão do Primeiro Campeonato Brasileiro de Capoeira por intermédio da Federação Paulista de Capoeira.
1981 - O professor Inezil Pena Marinho apresenta o Projeto Técnico-Científico da Ginástica Brasileira, inspirada na Capoeira, ao Congresso Mundial da Associação Internacional de Escolas Superiores de Educação Física.
Mestre Pastinha morre, em 13 de novembro.
1982 - Realizacão do Primeiro Campeonato Mundial São Paulo X EUA por intermédio da Federação Paulista de Capoeira.
1985 - Realizacão do Primeiro Festival Folclórico Brasileiro De Capoeira por intermédio da Federação Paulista de Capoeira.
1992 - Fundação da Confederação Brasileira de Capoeira através do desmembramento do Departamento Nacional de Luta Brasileira (Capoeira) da Confederção Brasileira de Pugilismo.
1993 - Realização do Primeiro Congresso Técnico Nacional de Capoeira, ocorrido na cidade de Guarulhos - SP. Objetivo: padronização de procedimentos técnicos, culturais, desportivos e administrativos.
Primeiro Seminário Técnico de Elaboração do Regulamento Nacional de Capoeira, ocorrido, na cidade de Salvador.
1995 - Reconhecimento da Capoeira e vinculação da Confederação Brasileira de Capoeira ao Comitê Olímpico Brasileiro.
1997 - Homologação do Superior Tribunal de Justiça Desportiva da Capoeira pela Ordem dos Advogados do Brasil.
Organização do Segundo Congresso Técnico Nacional de Capoeira. Avanço nas padronizações técnicas e desportivas.
1999 - Realização do Terceiro Congresso Técnico Nacional e Primeiro Congresso Técnico Internacional de Capoeira, na cidade de São Paulo. Aprofundamento das padronizações técnicas e difusão para o exterior.
Fundação da Federação Internacional de Capoeira, em São Paulo.
Fundação da Associação Brasileira de Árbitros de Capoeira, em São Paulo.
2000 - Fundação da Associação Brasileira de Capoeira Especial e Adaptada para a divulgação e prática da capoeira entre portadores de deficiências.
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